El complejo Ingapirca, el sitio arqueológico precolombino más importante del país, fue también un centro científico. Así lo asegura Marco Velecela, director del centro de investigación e interpretación de Patrimonio.

Una colección de caretas que representan a la Diablada Píllareña se exhibe en la casa de Italo Espín, en la comunidad Cochaló del cantón Píllaro, en Tungurahua. Es el primer Museo dedicado a esta comparsa que todos los años se apodera las calles de esta urbe para bailar del 1 al 6 de enero.

Los indígenas de las comunidades en los alrededores del volcán Quilotoa, Cotopaxi, estuvieron de gran farra. El 12 de este mes celebraron el Pawkar Raymi o Fiesta del Florecimiento y la Fertilidad.

Ya hay disco para arrullar a los guaguas en kichwa. Son nueve temas llenos de amor y dulzura.

Las comunidades de Cumbijín, Sacha, Leivisa y Chambopamba celebraron los 22 años del Parque Nacional Llanganates.

En la víspera de la Nochebuena se cantan los arrullos. Son las cantoras las que protagonizan esos cánticos para el Niño Dios. Se tratan de versos populares que, con el ritmo del tambor, las maracas, las guasas y el cununo, forman los hermosos arrullos.

Los Saraguros ya preparan sus fiestas navideñas. Como parte de estas fechas, la cera labrana es el ritual de elaboración de las velas para Navidad en el pueblo indígena de Saraguro. Es una tarea exclusiva de los guiadores, quienes mantienen esta tradición desde hace más de 50 años.

Creencia o maldición. Lo cierto es que, en los últimos 500 años, mucha gente ha buscado el tesoro supuestamente ­escondido en la profundidad de la cordillera de los Llanganates, por el general incaico Rumiñahui.

Cuatro son las familias escogidas para organizar la fiesta más importante del barrio Collacoto: el Kollak Raymi. Esta celebración tiene más de 100 años en este sector del suroriente de la Quito, y se lo hace en honor a San Miguel Arcángel y en agradecimiento por las siembras.

El sonido fuerte y armonioso de las bocinas y churos se escucha cada vez que se inicia una fiesta o un ritual en las comunidades indígenas de Chimborazo.

La Superintendencia de la Información y Comunicación (Supercom) reconoció a Radio Quito por su aporte a la diversidad del país, a través de su segmento intercultural Ecuador un país pluricultural.

Las danzas y los trajes multicolores de las comunidades del país son elementos vigentes en las fiestas. Vilcabamba y Malacatos, en la provincia de Loja, son dos ejemplos claros de la conservación de estas tradiciones.

A lo largo de la ruta se observa una serie de pucarás (fortaleza), tambos (albergues), corrales y chasquihuasis (albergues para mensajeros o chasqui que llevaban las noticias por el amplio territorio).

Una ruta turística ancestral para conocer la nacionalidad Tsáchila es la nueva apuesta de los nativos de esta etnia de la provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas.

Es la diosa del mar y del amor. Y en la parroquia rural Santa Catalina de Salinas, al norte de Ibarra (provincia de Imbabura), le tienen mucha fe a Yemayá; por eso, cada año, le arman una gran ceremonia.

No son 50, tampoco 100 años. Lloa alista sus fiestas, para celebrar sus 156 años de parroquialización. Habrá desde coronación de la Reina hasta carrera de coches de madera.

El color rojo de los ponchos predomina en el mercado, e identifica a la mayoría de comerciantes que son indígenas y en menor cantidad mestizos.

Danzas tradicionales, comida típica y mucho color son parte de las tradiciones que se conservan en la Ruta Escondida. Este camino está conformado por cinco parroquias rurales del Distrito Metropolitano de Quito.

En una de las salas expositivas del parque Cumandá se exhibe Reivindicaciones, una muestra que reúne objetos de la cultura afroecuatoriana como instrumentos musicales, artesanías y vestimentas.

Ocho warmis y seis karis. El grupo de 14 personas, de entre 25 y 60 años, se graduará de yachags-curanderos. La ceremonia será el domingo, desde las 09:00, en el templo del sol: El Panecillo.